”Ano­kaa, niin teil­le an­ne­taan. Et­si­kää, niin te löy­dät­te. Kol­kut­ta­kaa, niin teil­le ava­taan. Sil­lä jo­kai­nen ano­va saa, et­si­vä löy­tää ja kol­kut­ta­val­le ava­taan.” (Jee­sus), Mat­teuk­sen evan­ke­liu­mi 7:7,8 (RK)

***********

Ker­ro­taan tie­de­mie­hes­tä, joka tuli juu­ta­lai­sen rab­bin pu­heil­le ja ker­toi: ”Olen lu­ke­nut mo­nia kir­jo­ja Ju­ma­las­ta, olen myös et­si­nyt Hän­tä luon­non iha­nuuk­sis­ta ja ai­vo­jen ih­meel­li­syy­des­tä. Kaik­ki tur­haan, Ju­ma­laa en ole löy­tä­nyt.” 

Rab­bi vas­ta­si hä­nel­le hy­myil­len: ”Jos niin on, et ole ku­mar­ta­nut kyl­lin sy­vään.”

Maa­il­man en­sim­mäi­nen ava­ruus­len­tä­jä Juri Ga­ga­rin­kin läh­ti siis ai­van vi­ka­suun­taan. Ei ih­me, jos hän pa­lat­tu­aan ateis­tien rie­muk­si to­kai­si: ”Ava­ruus on tyh­jä, en näh­nyt siel­lä mi­tään Ju­ma­laa.”

Jo­kai­nen su­ku­pol­vi tuo mu­ka­naan uu­sia Ju­ma­lan ole­mas­sa­o­lon haas­ta­jia. Tä­män het­ken ken­ties kuu­lui­sin ateis­ti Ric­hard Daw­kins pi­lai­lee sa­no­en, et­tä Ju­ma­la on pii­lo­sil­la. Hä­nen mu­kaan­sa us­kon­not ovat hen­gen­vaa­ral­li­sia.

Saat­taa kuu­los­taa sai­var­te­lul­ta, mut­ta olen Daw­kin­sin kans­sa sa­maa miel­tä. Mi­kä­li ih­mi­nen on ri­pus­ta­nut toi­von­sa jo­hon­kin us­kon­toon, hän on to­ti­ses­ti hen­gen­vaa­ras­sa. Usein it­se­kään sitä ta­ju­a­mat­ta. 

Us­kon­toa ei tur­haan ver­ra­ta huu­mei­siin. Jee­sus ei tul­lut maa­il­maan pe­rus­ta­maan yh­tä us­kon­toa mui­den rin­nal­le. Hän syn­tyi, et­tä kaik­ki eri us­kon­to­jen la­by­rint­tei­hin ek­sy­neet ih­mi­set voi­si­vat löy­tää va­pau­den hä­nes­sä. En­nen kaik­kea syn­neis­tään, mut­ta myös us­kon­nois­ta.

Jor­ma Ui­mo­nen
Va­paa­seu­ra­kun­ta