Seu­ra­kun­nan puo­lus­ta­mi­nen lie­nee en­nen kaik­kea Py­hän Hen­gen teh­tä­vä. En koe ole­va­ni aja­mas­sa seu­ra­kun­taa alas tai nos­ta­mas­sa sitä ylös. Olen il­mais­sut tah­to­ni alt­ta­ril­la hoi­taa pal­ve­lu­vir­kaa­ni us­kol­li­ses­ti Ju­ma­lan sa­nan ja kir­kon jär­jes­tyk­sen mu­kai­ses­ti. Ny­kyis­tä teh­tä­vää­ni hoi­dan luot­ta­mus­hen­ki­lön roo­lis­sa par­haal­la ym­mär­ryk­sel­lä­ni ja tie­dol­la, jota olem­me lii­to­sa­si­ois­sa kä­si­tel­leet de­mok­raat­ti­ses­ti ja kirk­ko­lain mu­kaan jo tois­ta vuot­ta.

Suo­men ev.lut. kirk­ko on jul­ki­soi­keu­del­li­nen yh­tei­sö, jota sää­te­lee lain­sää­dän­tö ja suh­teel­li­sen ras­kas hal­lin­to mui­hin us­kon­nol­li­siin yh­tei­söi­hin ver­rat­tu­na. Kir­kol­la on teh­tä­viä, jois­ta se ei voi sa­nou­tua ir­ti. Kirk­ko on yh­tei­sö, joka elää kirk­ko­vuo­den mu­kaan. Seu­ra­kun­ta ei voi päät­tää juh­lia jou­lua kä­te­väs­ti vuo­ro­vii­kol­la naa­pu­ri­seu­ra­kun­nan kans­sa tai il­moit­taa jär­jes­tä­vän­sä hau­tauk­sia vain ar­ke­na vir­ka-ajal­la. Seu­ra­kun­nan työ on kut­su­mus­työ­tä, jon­ka työ­a­jat­to­muus on poik­keus työ­e­lä­mäs­sä. Työ­a­jat­to­muus mah­dol­lis­taa rip­pi­lei­rit, jou­lu­kir­kot, pää­si­äi­syön mes­sut ja vaik­ka­pa ju­ma­lan­pal­ve­lus­ten strii­mauk­sen.

Ve­ro­tu­soi­keus ja laa­ja kirk­koon kuu­lu­mi­nen ovat pe­rin­tei­ses­ti mah­dol­lis­ta­neet Suo­mes­sa seu­ra­kun­tien tar­jo­a­mat kai­kil­le mak­sut­to­mat pal­ve­lut. Omas­sa työs­sä­ni olen ol­lut krii­seis­sä päi­vys­tä­mäs­sä kir­kois­sa ja tar­jo­a­mas­sa hen­kis­tä tu­kea. Olen ol­lut po­lii­sin työ­pa­ri­na vie­mäs­sä kuo­lin­vies­tiä.

Olen teh­nyt työ­tä van­ki­lois­sa, lai­tok­sis­sa, las­ten- ja nuor­ten pa­ris­sa ja ikäih­mis­ten kans­sa. Kirk­ko jär­jes­tää sai­raa­la­sie­lun­hoi­toa ja pal­ve­le­van pu­he­li­men, jois­ta jo­kai­nen seu­ra­kun­ta mak­saa osan.

Ny­kyi­nen työ­ni per­he­neu­von­nas­sa on myös täl­lais­ta mak­su­ton­ta pal­ve­lua. Kir­kon työ mah­dol­lis­tuu vain työn­te­ki­jöi­den kaut­ta ja sel­lai­ses­sa ti­lan­tees­sa, et­tä ta­lous on va­kaal­la poh­jal­la. Vir­tain seu­ra­kun­ta on osa hiip­pa­kun­taa, ja esi­mer­kik­si juu­ri teh­ty pää­tös Tam­pe­reel­le ra­ken­net­ta­vas­ta kre­ma­to­ri­os­ta on hyvä esi­merk­ki yh­teis­työs­tä, jota teem­me jat­ku­vas­ti yli seu­ra­kun­ta- ja jopa yli hiip­pa­kun­ta­ra­jo­jen.

Ko­ti­seu­ra­kun­ta ei ole it­se­näi­nen saa­rek­keen­sa. Olem­me mo­nin eri ta­voin osa hal­lin­nol­lis­ta jär­jes­tel­mää ja yh­teis­työ­ver­kos­toa.

Kirk­ko­hal­li­tuk­ses­sa käyn­nis­sä ole­vat YT-neu­vot­te­lut ei­vät vält­tä­mät­tä vai­ku­ta suo­raan ju­ma­lan­pal­ve­lus­ten jär­jes­tä­mi­seen tai sa­nan ju­lis­ta­mi­seen pai­kal­li­ses­ti, mut­ta se on var­sin vah­va vies­ti sii­tä, et­tä ajat ovat muut­tu­neet. Seu­ra­kun­taa si­säl­tä­päin kat­se­le­vat nä­ke­vät tä­män sel­ke­äs­ti.

It­sel­le­ni ei ole on­gel­ma, vaik­ka seu­ra­kun­ta­ra­ken­ne oli­si toi­sen­lai­nen­kin. Ak­tii­vi­nen seu­ra­kun­ta­lais­ten osal­lis­tu­mi­nen, kym­me­nyk­set ja pai­men, joka pi­tää huol­ta lau­mas­taan, on eri­no­mai­nen mal­li.

Iloit­sen kai­kis­ta, jot­ka tais­te­let­te ko­ti­seu­ra­kun­nan puo­les­ta. Ha­lu­an us­koa, et­tä se tar­koit­taa myös sitä, et­tä seu­ra­kun­nan sa­no­ma on ar­vo­kas ja olet­te re­surs­sien vä­he­tes­sä val­mii­ta kan­ta­maan vas­tuu­ta.

Jee­sus kut­sui ka­las­ta­jia, käs­ki jät­tää ver­kot ja läh­teä ih­mi­siä ka­las­ta­maan. Seu­ra­kun­nan työ on työ­tä ar­ka­na ja py­hä­nä ih­mi­si­nä ih­mis­ten kans­sa. Il­man työ­voi­ma­re­surs­sia ei kirk­koa ole. Il­man ra­haa ja ra­ken­nuk­sia kris­til­li­set seu­ra­kun­nat voi­vat jopa ai­ka hy­vin.

Sir­pa Aho­la